高考话题作文范文:节气虽古,历久弥新900字
罗伯特舒曼曾言:“我们这个时代最大的特征就是不稳定,对一切思想观念、价值,不是追逐便是逃离。”而“节气”这我国的传统智慧在当下,就面临着传承发扬还是弃之敝履的争论。
然而,节气虽是我国古人的智慧,并不意味着其价值只能停留在传统的农业时代中,以拿来主义的态度,合理扬弃,才能使这“非物质文化遗产”与时俱进,历久弥新。
对于当下信息时代二十四节气已过时的论调,我们不能轻易苟同。节气在如今对生产生活的作用固然比不上现代科技,但它对人类生活的启示,在数千年来并未衰减。节气在淡化了实用性指导功能后,其追求人与自然和谐统一、依时行事的理念,在当下片面索取自然谋求快速发展的不良之风中,让我们能够平心静气回收人与自然协调的历史,在人与自然的畸形对立面前迟疑,寻求可持续性的发展。
更何况,在中国源远流长的历史上,节气业已成为一个附着了大量文化内涵的文化载体。春节、清明、冬至等一批传统节目,不正是建立在节气的基础上吗?“千门万户曈曈日”,抑或“清明时节雨纷纷”这样跨越千年仍能触动我们心弦的诗句,若是没有节气,便是只能被阻断于遥远的过去,徒留我们内心文化空虚的寂寥。正如罗兰?巴特指出“埃菲尔铁塔的价值不在有用而在于无用”,当一种事物淡化实用性价值而派生出文化意义时,其价值就更为凸显。因而,节气的文化价值在今已胜过使用价值,它更是应保护与发扬的文化瑰宝。
固然,发祥于传统文化的节气带有一些旧时不科学的观念,但我们可以以更科学的知识补充之,使它在当下仍能焕发新的生机。一种文化的价值不体现在其固定,而体现在其于时间流逝中流变而保持永生。节气在历史上也经历了不断的自我扬弃与革新,若是没有新知的源头活水,它早已干涸而消失于历史尘埃。正如辩证史观指出,新事物正是建立在对旧事物的批判继承上的。与其丢弃祖宗仍有价值的智慧,不如捡起它,拭去灰尘而重新雕琢。
诗人雷内?夏尔曾哀叹:“我们的遗产没有留下任何遗言。”在当下,我们在新科学的驱使下,“向前跑,把旧世界远远地抛在后面”,却忘却了我们同时抛弃的还有仍然闪光的遗产。在此,对节气的保护、发扬与“申遗”更显出其必要性。只有辩证对待如此的文化遗产,合理致用,我们才能知道自己从何处来,向何处去,才能让其历久弥新,发扬光大。
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