模仿爱莲说写一篇托物言志的文章（精选18篇）作文

篇一：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱玩说

天地人性之情，可爱者甚蕃。美国学者多傲慢；自新中国成立以来，世人皆以勤为主；予独爱玩之乐此不疲。玩乃当代学子五品之一，乐之始祖也，玩法诸多，简而有趣，欢乐加倍，可一人也可团体。

予谓傲慢，小人之性情也；勤奋，人之美德也；玩乐，人之常性也。耶！傲之人，现世鲜有闻；爱玩者，同予者甚多；勤之人，宜乎众矣。

劳与逸相结合，学与玩齐头进，何乐而不为？

篇二：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱草说

世上人间花草树木，可爱者无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几。予独爱草之无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！

予谓树，乃高高至上，有权势者也；花，乃娇弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，只好花树者，不可数也；而草之爱，屈指可数。

篇三：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱栀子说

水陆草木之花，清香者甚蕃。八月桂香飘十里；腊月梅傲骨冷艳；九月菊清幽淡雅。予独爱栀子之洁白清香，沾雨水而不媚。枝叶繁茂，色泽青翠，夏日开花，似云朵洁白无瑕。自近代来，女子甚爱戴头上，只因其貌美清香。

予谓桂，花之傲慢者也；梅，花之坚韧者也；菊，花之隐逸者也；栀子，花之廉洁者也。噫！吾爱桅子，同吾者何人？

篇四：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱梅说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。宋周敦颐钟爱莲；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱梅之处凌寒而不屈，遇风雪而不摧。寥寥数枝，无叶无绿，四方清气，香满乾坤。远观似雪，而雪未若矣。

予谓莲，花之不染者也；牡丹，花之富贵者也；梅，花之傲岸者也。噫！莲之爱，周后鲜有闻。梅之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

篇五：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

汉堡说

吃喝食物之中，美味者甚蕃。21世纪大人独爱绿食。自食品添加剂来，小孩甚爱辣条。予独爱汉堡随心搭配，种类口味甚多，营养全面，小孩酷爱。但大人见小孩食之，心中却愤愤然焉。

予谓绿食，大人推崇者也；肥宅水，快乐必备者也，汉堡，小孩最爱者也。噫！绿食之爱，大人后鲜有闻。汉堡之爱，同予者有诸多小孩。肥宅水之爱，宜乎众矣。

篇六：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱猫说

水陆自然之兽，可爱者常有。家母独爱猴；自养犬之日起，家父甚爱犬；予独爱猫之钻床底而不浊，步轻盈而不娇。毛色光洁，身形柔软，可爱抚而不能戏弄焉。

予谓猴，兽之顽皮者也；犬，兽之机敏者也；猫，兽之悠然者也。然世人皆以为猫为懒惰者也。其猫懒惰邪？其真不知猫也。

篇七：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱石说

山川河流之石，可爱者甚蕃，自古以来，世人甚爱玉石。予独爱河中小石，空灵而清透，外圆且滑，温润如玉，可戴身做作饰，性质坚毅，最宜心志坚定之人。

予谓钻石，石之靓丽者也；小石，吾之爱物也；玉石，石中之君子也。噫！世人皆爱玉石，唯吾，独爱河中小石也。爱石者，同予者何人？

篇八：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱曲说

琴棋书画之雅，可爱者甚蕃。唐颜真卿独爱书；自李唐来，世人甚爱诗画；予独爱曲而听之悦耳，颂之朗朗，自古传今，不杂不闹，曲声悠扬，朗朗上口，可聆听而不可抄袭焉。

予谓书，雅之君子者也；诗画，雅之风趣者也；曲，非大雅，而予甚喜焉！

篇九：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱面说

刘硕

汤食康师之面，适食者甚蕃。食酸者酷爱老坛酸菜；无辣不欢者最喜藤椒；诸顽童类吾者独爱红烧。予独爱面之出油锅而不腻，料多而味不重，外朴内华，类别众之，香气十里飘香，油而不腻，可大咽而不可细品焉。

家父曰：“此之废食，不可食矣，应食之以正餐。”予独爱红烧，因其内有浓缩蔬果，亦可予人以康健之体。

篇十：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱肠说

燕梓月

零食粗长之肠，浅吃者甚蕃。现小儿独爱玉米肠，自建国以来，世人甚爱王中王。予独爱双汇之浅吃而上瘾，多吃而不腻，中实外直，不短不长，香飘二里，一口吃掉，可达人生之顶峰也。

予谓玉米肠，肠中隐逸者也；王中王，肠中富贵者也；双汇，肠中君子者也。呀！玉米肠之爱，小儿后鲜有闻；双汇之爱，同予者何人？王中王之爱，宜乎众矣。

篇十一：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱日说

李雨彤

天地混沌之光，可爱者甚少。现顽童小儿独爱雨；自古以来，农民甚爱阴天，因阴可务农而不燥热；予独爱初阳之冲破云层之阻挠，经炽热洗礼而显沉稳。日唯一，却朗照四面八方，利万物而不争，近远可观，高悬于空，可斜视而不可直视。

予谓雨，天真小孩者也；阴，劳动人民者也；日，堂堂正正者也。噫！雨之爱成熟后鲜有闻，日之爱，同予者何人？阴之爱，宜乎众矣。

篇十二：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱鸟说

贺雨菲

飞禽走兽之鸟，可爱者甚蕃。自古以来，世人甚爱杜鹃；西方众人则喜爱白鸽；予独喜爱蜂鸟之勤劳不懈，快而不急，小巧可爱，直线飞行，喜食花蜜，可远观而不可亵玩焉。

予谓白鸽，鸟之和平者也；杜鹃，鸟之哀婉者也；蜂鸟，鸟之勤劳者也。白鸽之爱，和平者奉尚。蜂之爱，同予者何人？杜鹃之爱，宜乎众矣。

篇十三：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱岳阳楼说

湘蜀鄂鲁之阁，可爱者甚蕃。唐朝王勃独爱滕王阁；自秦汉来，文人甚爱黄鹤楼。余独爱岳阳楼之观水水天一色，听风风月无边，北通巫峡，南及潇湘，西来爽气，东道岩疆，可意会而不可言传焉。

余谓滕王阁，楼之传奇者也；黄鹤楼楼之神秘者也；岳阳楼，楼之雄浑者也。噫滕王阁之爱，子安后鲜有闻；岳阳楼之爱同余者何人？黄鹤楼之爱，宜乎众矣。

篇十四：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱代宗说

明之十六帝，其有明者、庸者、昏者也。明者甚蕃，其清一代之帝独爱太祖、成祖之辈。今者多怜恭闵帝之被迫禅位。予独爱代宗之保卫北京与蒙元，任用于谦之忠臣，已救我大明于灭亡，阻元之入关。代宗笃任贤能，励精政治，强寇深入而宗设乂安。宪宗复其帝号于英宗废其后，可谓其功大也。予谓太祖、成祖之建国者，帝之严峻者也；恭闵帝，帝之无能者也；代宗景帝，帝之救国于危亡、恭仁者也。噫！太祖辈之爱，后世不谓蕃。代宗之爱，同予者何人？恭闵帝，怜之者众矣。

篇十五：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱圣祖说

大清十二帝也，谓明君者惟二。其一为世宗宪皇帝，讳胤禛，后世少有慕之者。然自民国来，世人甚爱高宗弘历也。予独爱圣祖玄烨之创康乾盛世，削三藩、收台湾、逐沙俄之举。其仁孝性成，智勇天锡，早承大业，勤政爱民。兼有久道化成，风移俗易，致以天下和乐，克致太平。故后世有“千古一帝”之称。予谓世宗，帝之严明者也；高宗，帝之享乐者也；圣祖，帝之宽仁者也。噫！世宗之爱，后世鲜有闻。圣祖之爱，同予者亦鲜矣。高宗之爱，宜乎众矣。

篇十六：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱梅说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。战国屈原独爱兰，自朱明来，世人甚爱桃。予独爱梅之出冬雪而不枯，立寒风而不倒，冰清玉洁，不蔓不枝，香气远扬，傲立枝头，可敬畏而不可亵渎焉。

予谓兰，花之高洁者也；桃，花之美艳者也；梅，花之傲骨者也。噫！兰之爱，屈后鲜有闻。梅之爱，同予者何人？桃之爱，宜乎众矣。

篇十七：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱梅说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。宋欧阳修都爱牡丹。自二十一世纪来，世人甚爱樱花。予独爱梅生于冰天雪地而不屈，为雪所覆而香远益清，嫩枝于凌寒之中而不枯，零落成泥而香如故，可远观而不可亵玩焉。

予谓牡丹，花之富贵者也；樱，花之痴情者也；梅，花之有志而有毅力者也。噫！牡丹之爱，真爱者于欧阳修后鲜有闻；梅之爱，君子甚多；樱之爱，宜乎众矣。

篇十八：模仿爱莲说写一篇托物言志的文章

爱橙说

天地草木之果，美味者甚蕃。唐杨玉环独爱荔枝，自先秦以来，世人甚爱食桃。予独爱橙之味酸而不失甘，皮苦而可制药。叶繁枝粗，缀满枝头，橙黄欲滴，可远观亦可美食焉。

予谓桃，果之好运者也；荔枝，果之富贵者也；橙，果之耀眼而具实力者也。