卷三·儒人论佛书作文
【原文】
韩文公《送文畅序》,言儒人不当举浮屠之说以告僧。其语云:“文畅浮屠也,如欲闻浮屠之说,当自就其师而问之,何故谒吾而百来请也?”元微之作《永福寺石壁记》云:“佛寺之妙奥,僧当为予言,予不当为僧言。”二公之语,可谓至当。
【译文】
韩文公(愈)《 送文畅序》 ,说儒生不应当把佛家学说告诉僧人。序中说:“文畅是佛教徒,如想听佛家学说,自应去问他的师傅,为什么来找我们呢?”元微之作《 永福寺石壁记》 也说:“佛经的奥妙,僧人应当对我说,我不应当给僧人说。”二人的话可算是十分确切。
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叶颙
叶颙(1100—1167),宋代仙游人,顗弟,字子昂,绍兴二年(1132)进士。为南海主簿,以廉退荐,召见,论国仇未复,中原民企銮舆回,其语剀切,除吏部侍郎,边尚书左仆射,兼枢密使。首荐汪应展,王十朋等,高宗嘉纳。乾道中帝亲御西雷,颙引汉故事上印绶,提举太平兴国宫,归至家而卒,谥正简。颙为人清介...
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王和卿
王和卿,大名(今属河北省)人,为人滑稽佻达,名播四方。与关汉卿相友善,尝讥谑汉卿。关虽极意还答,终不能胜。中统初,燕市有一蝴蝶,其大异常,和卿即赋《醉中天》小令,由此名声更显。卒,汉卿曾往吊。明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。...
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高铢
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王士禛
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