论英雄崇拜作文800字
谈起英雄,我们很多人的脑海中都会浮现出一个个不同的形象:有的人想到的是手握偃月刀的关羽,有的人想到的是手握苏格兰双手剑的威廉•华莱士,有的人会想到是毛泽东、朱德等开国元勋,甚至还有人会想到漫威电影里虚构的一些人物……总之,人们会想到很多形象。但是,如果我在“英雄”后面再加上“崇拜”二字呢,人们会想到什么?是在关羽庙前磕头的贫苦百姓,还是在改革开放前夕的“两个凡是”呢?今天,我就要谈一下关于“英雄崇拜”的那些事。
英雄崇拜,就是榜样,也就是目标。面对秦始皇浩浩荡荡的车队,仅仅比秦始皇小两岁的刘邦发出感概:“大丈夫生当如是。”之后在短短的几年内,刘邦就领着一个被迫钻过别人裤裆的人,一个给别人过提鞋的人,一个被误以为背叛过自己的人,战胜了拥有横行六国的秦朝与能敌万人的项羽,建立起了“虽远必诛”的强汉。虽然没有使“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”,但却实现了“威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”,实现了“汉并天下”。为什么刘邦能够一统天下?诚然,重用韩信、张良、萧何是一方面,赏罚分明也是一方面,但我认为最重要的是他的心中有一个高大的榜样——秦始皇。他崇拜这个榜样,而崇拜的最高境界就是成为,就是超越。正因为此,所以他才没有像陈胜、吴广一样,在取得一定的成绩之后就不思进取,只想当个“王侯将相”。
英雄崇拜,能使人成为英雄。刘邦心中的英雄是秦始皇,所以他也成为了像秦始皇一样的皇帝。罗杰·罗尔斯心中的英雄是纽约州州长,所以他也成为了一位纽约州州长。英雄崇拜能使人以英雄的标准来要求自己,不断靠近自己心中的英雄。有的人可能会说:“这不就是装吗?”是的,这就是装。装有什么不好吗?孔斌就说过:“作之不止,乃成君子。”在成为英雄之前,你所有英雄的行为都是装的,但是当你百分之百地装成了英雄,你就成为了英雄。《路西法效应》告诉我们的“角色扮演最终成为角色”,就是这个道理。
英雄崇拜,使得民族精神得以建立。正是中国人对关羽的崇拜,使得忠义成为了关羽的代名词,也构建并丰富着中华传统文化的“忠义”内涵。真实历史上的关羽,是什么样子?除了历史学家外,这个问题已经没有意义了。正是因为苏格兰人对威廉•华莱士的崇拜,使得自由成为了威廉•华莱士的代名词,也构建并丰富着苏格兰人对“自由”的理解。真实历史上的威廉•华莱士是个什么样子?除了历史学家外,这个问题已经没有什么意义了。他们构筑了一个民族的民族精神,也成为了一个民族的脊梁。
卡莱尔在他的名著《英雄崇拜》里大致持这种看法。“世界历史”,他说,“人类在这世界上所成就的事业的历史,骨子里就是在当中工作的几个伟大人物的历史。”“英雄崇拜就是对于伟大人物的极高度的爱慕。在人类胸中没有一种情操比这对于高于自己者的爱慕更为高贵的了。”尼采的超人主义其实也是一种英雄崇拜主义,只是涂上了一层哲学的色彩罢了。
英雄崇拜,并不仅仅指向自己,更是指向一个民族、一个国家,乃至于整个人类。它成就你,但更因为成就千千万万个你而塑造一个民族、一个国家,乃至于整个人类。
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