度千年开新篇,让经典永流传2000字作文
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节,踏青,祭祖,这是老祖宗留下的方式,它代表的不只是一个节日,更是一种孝道,敬意,也是一种祝福和祝愿。而这种节日,我们还有端午、七夕、中秋、春节、元宵、重阳等。这一个个节日不只是一个符号,更蕴含着生活中的风土人情,道德伦理,是一个民族历史文化的长期积淀,是民族文化的展示,也是民族情感的集中表达。
但我并不是在否定对传统节日的创新,因为时代在进步,文化也该不断发展才能显出其魅力,更好地传承和发展。比如像春节、中秋节你可以选择外出旅游,但尽量要和家人一起,这才叫团圆。我们可以创新庆祝民族节日的形式,但不要忘了他的基本含义。
这些传统节日和习俗已经过千年风雨的吹洗,成为了代表中国的经典文化,我们更应该在继承中发展,在发展中继承,让其魅力世代相传,让其价值在现代也放出光彩。
诗词乃是中国优秀的文学成就,从诗句中我们与古人的对话,感知历史,寻访古今。可是在有一段时间中诗词渐渐消沉,繁荣的诗词文化被有些人忘却,还有多少人能再写出那些优美的诗句?诗词还能继续繁荣下去,延伸下去吗?和文言文一样,诗词被现代人冠以无用之名,平时不能吃,不能穿,不能用,找不到它存在的意义。但其实它更多的是一种精神食粮,给我们带来精神享受和力量。现在我们的物质生活已经有了一定的保证,如今,我们更需要的是精神上的享受,从诗词中我们能学习诗人的处事态度,优秀人格,它能在我们无助时支撑我们走下去。
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经典文化就是经过时间的检验依旧值得我们学习,能代表我们独特中国的文化。
对于经典文化,我们该明白,我们一定要把经典变成现实中活的,可受用的源泉,这样才能让经典文化成为真的有价值有意义的经典文化。其实现在我们的经典文化是面临困境的,那些熬过了极端反旧的新文化运动和“文革”运动的经典,今天却因为人们的忽视、轻视反而出现了危机,现在我们开始注重经典文化,但我们应该别忘了关注背后的遗忘。
经典文化是优秀的,我们应对经典文化充满敬畏,找到发展和继承经典文化的道路,坚定走下去,让经典文化继续绽放光彩!
悠悠岁月,漫漫长路,千年已逝。中国传统文化积淀成了经典。传世的文化,正熠熠生辉,但有时我们却无处寻觅,任其淡漠。
可是现在有些好像变了味,我们有时期待它们,到底是期待什么,是节假日吗?有些人在过节时一心窝在家里,想好好休息,有些人觉得月饼。粽子等不好吃,在过中秋,端午时也不肯尝试,这些食物不只是一种吃食,也是一种代表和象征,没了月饼,赏月活动的中秋还能是中秋吗?前些日子,网上传出“网上扫墓”,就是自己请人帮忙扫墓,哭丧,说是自己的心意,可能有些人真是抽不出时间,但又不想“冷落”已逝的亲人,托人去真的是有这种意义吗,真的能体现自己的诚意吗?
随着时代的发展,一幢幢高楼升起,留给春节时对联的空间逼仄起来,随着活动的多元发展,元宵节的灯谜,字谜已难以勾起年轻人的兴趣,可在我看这些文化是值得继承发展,不该丢失,他们之中体现了汉字文化的魅力,体现了节目的特征。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李白豪情的誓言至今还回响在耳边;高适的“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”透着豪迈;王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”“江流天地外,山色有无中”是意境幽深,诗中有画;"海内存知己,天涯若比邻”,王勃的此句已千古传诵;“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,苏轼的词意境雄浑,豪迈奔放;李清照的词“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”不禁让人心生叹惋;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,杜甫的诗是现实和历史的写照......
诗词不该被遗忘,我们要向他致敬,就像中国诗词大会上的所有参赛者一样,无论各行各业斗不要忘了诗和远方。
什么是经典文化?
不仅是我们的节日、风俗,还有诗词歌赋,戏曲,小说,礼节服饰......但无论是什么,斗值得我们去传承,谢学习和钻研。
说实话,我不希望我们刻意关注经典文化,因为当学习和传承经典文化已成为一种习惯时,又有什么可关注的呢?
高二:黄晨露
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