牦牛宫殿1200字作文
我有幸认识一位叫亚格博的大叔,他不是藏族同胞,但堪比藏族同胞,实际上是一位汉族伯父,名字叫吴雨初。50年前,雨初伯伯在西藏当边防兵,那时候的西藏条件比现在差很多,公路也在修,然因为环境影响,公路修建的十分缓慢,几乎是修一段塌方一段,还需要返工重修,如此往往,很长很长时间才能全线贯通。西藏的冬季比较早就会来到,也要比内地更冷一些,然多下的是大雪,会堵塞交通,发生山洪泥石流等破坏性气候,这也给修建公路造成极大的影响。据说,当时每年只能开工六七个月,其余五六个月必须停工,不然会及其危险。
牦牛脚掌宽大带毛,不畏惧雪原,站得稳,因此不会陷进雪坑,能做雪上交通工具使用。而且牦牛力大,拖的东西多,可以带很多补给给被困人员。由此可见,在那个交通不便的年代里,牦牛是重要的,它为了人们的出行默默地付出着,从来不主动留下自己的名字,然而人们未曾忘记这个名字。在五千年前,就已经有岩画记录藏民驯化牦牛的日常生活场景,现在也被保存在拉萨的牦牛博物馆内。
我是2006年看了青藏铁路贯通大典,才慢慢开始对藏族文化产生浓郁的兴趣,去年夏天,乘着这条铁路拜访拉萨,但可惜因为时间原因没能参观牦牛博物馆,很是遗憾。今年特展在北京首都博物馆隆重开幕,我恰巧有空前来参观,更加巧合的是遇见了吴雨初。
走进北京首都博物馆地下一层特展展厅,浓郁的藏族气息扑面而来,时隔进藏一年之后,回望那段难忘的旅程,感受藏民朋友们的生活。牦牛是藏族人民生活生产的重要资源来源之一,也是长期以来藏民崇拜的神灵,更是他们的朋友。自远古以来,藏族人就有驯化牦牛的习俗,但野生牦牛依旧是人们心目中无以替代的神,受到保护和崇拜。牦牛全身都是宝,皮毛可以做大毡子,用以搭建帐篷;肉质鲜美,风干以后可以游牧时携带食用;骨头也有很多作用,例如做成针、做成碗具等等。可以见得,藏民处处离不开牦牛呢。
有一次,雨初伯伯他们去波密施工,赶上一场特大雪灾,将一批管理人员和工人困在前不着村后不着店的地方,前进不得,后退更不行,只能在原地等待救援。大家可能用21世纪的思维来思考,开几辆军用大卡去接人就好了吧。可是那是西藏,而且是50年以前,不是柏油马路,要走路土路,去接人的大卡车陷在雪里,无法动弹。这怎么办啊?最后还是牧民朋友们牵来的牦牛起到强大的作用,现将近处的卡车从雪窝里拖出来,又去更深处接那批人,任劳任怨。
牦牛博物馆坐落在拉萨,如果去旅行的朋友们,不妨去参观一下。它的馆长叫亚格博,也就是前面提到的吴雨初伯伯。亚格博在藏语里可以理解为“牦牛老头”的意思,西藏人民不喜欢叫牦牛博物馆,他们更愿意、更亲切的叫这座建筑为牦牛宫殿。这与我上面讲的他当时被困雪中有着直接关联。那次被牦牛解救以后,雨初伯伯突然间对这种庞然大物的动物所吸引,开始了他对牦牛的进一步探索。虽然后来他调回到北京工作,却依然不忘西藏的风土人情,还有解不开的牦牛情愿。雨初伯伯退休之后,毅然决然的选择重返西藏,在拉萨布达拉宫旁创建了牦牛博物馆,以弘扬牦牛文化,传播藏民族游牧文化。
高一:刘蕊
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