生活中的道家文化作文700字
《秋水》言,河伯顺流而东,至于北海,望洋向若而兴叹,叹己之渺小狭隘。
私以为,世之大,乐可无穷。不争不抢,难为矣。
何为生,何得理?
尽蝼蚁之姿,享蜉蝣之渺。
我从不认为自己是北海之若,我只不过是深陷消费主义世道的世间过客。实用主义在不断向文明殖民,事实上一切皆被允许,一切皆无意义。但我见过聪明的人学会了追寻物质,又寻觅精神;平衡社会层面的苟且偷生,和逍遥满足的精神自由。那是一种得以运用在生活中的道家文化,所谓“道”从来都是头顶遥不可及的月亮,但仅仅仰望即可在喧嚣中寻觅安宁。
或许老庄在批判人欲的领域比孔孟更加尖锐,但正是深刻露骨的解释人类本质的功利性和目的性,人才越发看得清因欲望求而不得的可悲,与求成为求而不得解忧杜康的精神自由。而老庄以“道”为目的追寻世界规律,哪怕参悟九牛一毛,亦可为精神寻得一片广阔天地。“道”本无穷,无名无用,识得越多,只会越发感慨自己的渺小。而当人静心窥探“道”,那便是不自知将自己摆在了一个与万物齐平的位置。所谓“齐物”,是谦逊敬畏,在近乎“屈服”的本能下,谦逊使人顺其天命,敬畏使人自然无为;所谓“齐物”,亦是彼知我知,深谙物我长短。
可正如我不是北海之若,没有人能真正成为庄子在郊外所遇断头的逍遥游魂,亦没有人真正自由。人追寻欲望本也是世间规律之一,我们有所牵挂,时而“贪图”也并非可耻。正是在求而不得的揪心和求之所得的喜悦中来回徘徊,生命因为跌宕起伏而越发显得值得经历。所以,道家文化在生活中更像一种走投无路的精神退路,是夜空中的月亮,明亮而遥不可及;它也却是令人得以在绝望边缘,退一步海阔天空的逍遥手笔,哪怕遥远,也依旧明亮。
何苦求得一路直奔圆月,抬头仰望寻觅一处指引不也乐得一番?
-
《鲁妹造伞》缩写作文500字
很久很久以前,巧匠鲁班带妹妹去西湖,西湖的景致很好,可是天空突然下起了大雨,淋得鲁班兄妹没心思看西湖的美景了。于是,鲁妹和鲁班决定比赛造个要使人在下雨天也同样能游湖的东西,鲁班很骄傲,说:“比就比!但要定个时间,三天为期。”鲁妹却说,到鸡叫为止。鲁班找来木头,把木...
-
航天员邓清明事迹主题作文800字(精选4篇)
篇一:航天员邓清明事迹主题作文800字责成而立,任重致远“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,古人之语振聋发聩,穿越千年促人以成才。纵观古时多少英雄豪杰,无不勇担责任,劈波斩浪。因言:“责任是前行的动力”。何为责任?职责谓之责,任务谓之任。责任不仅仅是一种源于社会...
-
挤眉弄眼吃薯片作文点面结合600字(精选2篇)
篇一:挤眉弄眼吃薯片作文点面结合600字童年如一个美丽的万花筒,里面住着许多彩色的蝴蝶;童年如一首美妙的歌曲,音符们在五线谱上蹦蹦跳跳;童年如一条小溪,记载着许多有趣的事情,小溪里最快乐的那条鱼,就是我童年里最难忘的事—挤眉弄眼吃薯片。叮铃铃,上课铃打响了。老...
-
苏轼颂作文500字
苏轼,纵横千古,则也寻不到第二者,能与其相提并论。若一个人看透了世间的碌碌红尘,看透了世间的迂腐荒唐,却能在这片污染的大地上留下一抹清白,并用手中的笔,将真谛溶于墨中,指引走向属于自己的一方净土。那么这个人就成为了苏轼。成为苏轼,并不代表你继承了他一时之权利...