我与道儒作文

我的书桌，贴着各种各样激励人心的句子。夜战难题无果时，我会因抬头瞥道的“明知不可而为之”而困意全无；考试失利颓废沮丧时，我会因那句“道法自然”“夫唯不争，故无尤”而精神舒畅。也曾因一句“为往圣继绝学，为万世开太平”而心绪翻涌，为其兼济天下的胸襟折服，也为自己的见识短浅偷偷羞愧，殷殷热烈的向理想奔去；也曾为一句“祸兮福之所伏”、“无为而无不为”而看淡挫折，心归平静祥和。

我与道学结识的不如儒学早，但道学是我真真正正理解接纳，对我的学习生活产生莫大帮助的东西。儒学呢，自从牙牙学语的时候，口中就诵着“弟子规”、“三字经”的儒学圣书，耳边听着孟母三千、曾子杀猪的故事，再到小学学习“三人行，必有我师焉”和孔子听“两小儿辩日”，彼时只觉得故事有趣，再高深一些我就会感受到他们或诚实或谦虚的品质，我却从未受过这种思想的指引，也没思考过它为什么存在，为什么发扬了两千多年还是正统思想。直到初中我读《论语》，每日早自习都拿出诵读，慢慢才略有感觉，从觉得孔子说了些莫名其妙的古怪话，到从他每句话，分析的每个人每个事上，体会这种由日常点滴透露的深刻哲理，和济世救万物生灵的博大胸怀及志向。到了高中，我才读懂了孔子，积极入世背后的辛酸，他也曾想道家的归隐，也曾失望心死，但那只是暂时的。所以儒家充满了生生不息的活力，是社会建设需要的思想指导。

与道学的结缘与我个人性格有关。我性子虽活泼却也怯懦，经不起一点挫折或大场合的磨练。每次上考场脑子空白、下考场难以控制情绪，连连发火，暴躁无常。母亲便拿回一本道德经逼我每天诵读，开始我很抵触。但读书总会思考，我开始思考每句话的含义，思考为什么它让我“绝圣弃智”，什么是“不争而无不争”。奇怪的是，每次读完，我都会心绪平静，忘掉成绩、排名等，而收心专一的投入知识，慢慢领悟知识本身的乐趣。因此，无论考试还是各类比赛，当我惶惶不安时，我便在心里默背道德经，霎时杂念归一，抛掉紧张充满自信。道家的理论不是逃避，是遵循客观自然的规律，有时终有，无时不强求，是万事的一个尺度，什么事都要有这个度。所以当你超越了度，就会有“金玉盈室莫之守”的求不得。所以你就能理解“大智若愚，大巧若拙”，能明白“知足者，富也”，懂得“以弱胜强、以柔克刚。”及“将欲夺之，必故与之”的处世之道。这思想适合适应社会的阴险，是攻心的良药。但难道读了儒学迎难而上就解决不了了吗？不是的，只是凑巧我选择了道家慰藉心灵的柔和的路，而且凑巧也是最适合我的那一条。

《大学》有云，君子要修身齐家治国平天下。修身就是根本所在，道家适合修身，尤其修心，摒弃世俗杂念，在心里给自己留一方净土，放慢生活的脚步，品味生活、享受生活，提高自己的幸福感。这样自身才变得热情平和，善良大方，努力才能会动力，像一根橡皮绳，不能过松也不能过紧，要来回调节，找到最适的弹度。所以我并不认为道家是消极的，君子善假于物，一切资源适当利用都会有利于自身。这时就要加点儒学的“料”了，因为过度信奉道家会导致放纵，此时儒家就是来规范自身，慢慢达到“从心所欲不逾矩”，加之宽泛的眼界和博大的胸怀，修身便成功了，之后再谈齐家治国平天下。所以可以说，道家思想是儒家思想的前提基础，儒家思想是道家思想的弥补和升华。

因此我如今的课桌，才会有纷纷杂杂的道儒名言。人都有累的时候，当你心累了，就学孔子在“侍坐”里的心态，世无道则隐。当你休息充足，提起行囊接着前行，就学老子青春的心态，敢为天下先。瞧，两位圣人都将其思想混混杂杂，为什么我们不抛去世俗积极还是消极的偏见，合二为一的不断提升自己，使自己进步呢？