“仆闻古之为文者”阅读答案作文
阅读下文,完成22-26题。(12分)
仆闻古之为文者,必本于经而根于道;其纪志表传记序铭赞,则各有其体,而不可以淆焉,而莫之辨也;至其发言遣辞,又奚以剽贼①为工哉?今不本于经,不根于道,而杂出于百家传记之说,则其立论不自其大而自其细,固已自小矣,尚何能与古人齐驱并驾哉!老苏之文,顿挫曲折,苍然郁然,巉刻峭厉②,几不可与争锋,然而有识之士犹有讥焉者,良以其立论之驳,而不能尽合乎圣人之道也。今无苏公之才,而立论又下苏公远甚,则何望其言之立而不仆耶?
古之用兵,其合散进退,出奇制胜,固神速变化而不可测也,至其部伍行阵之法,则绳绳乎其弗可以乱。为文而不法,是犹用师而不以律矣。古之论文,必先体制而后工致。譬诸梓人③之作室也,其栋梁、榱桷④之任,虽不能以大相远也,而王公大人之居,与浮屠老子之庐、官司之署、庶民之室,其制度固悬绝而不相侔⑤也。使记也而与序无异焉,则庶民之室将同于浮屠老子之祠,亦可乎?铸剑而肖于刀,且犹不可;斫车而肖于舟,不犹以为迂且拘乎?
(节选自朱夏《(答程伯太论文》)
[注]①剽贼:抄袭。②巉(chán)刻峭厉:形容言词尖刻、严厉。③梓人:这里泛指木工、建筑工匠。④榱桷(cuījué):屋椽。⑤相侔:相等,相同。
2 2.文中提及的“老苏”,是指北宋散文家____。(1分)
2 3.作者推举“古之为文”的理由是(用自己的话回答)(3分)
(1) _____________________
(2) _____________________
(3) _____________________
24.下面不符合文意的一项是( )(3分)
A.今人为文,不依据儒家经典和道统而杂采百家,在立论上是舍大取小。
B.老苏之文,由于不能尽合于圣人之道,因而其言难以做到立而不仆。
C.古人用兵,战术机动灵活、变化莫测,但部队编排布阵却有条不紊。
D.匠人造屋,所用栋梁、榱桷虽相差不大,但房屋形制则各不相同。
25.文中以“古之用兵”和“梓人作室”作比,是为了阐明______________。(2分)
26.联系全文,概括作者的写作意图。(3分)
参考答案与评分标准:
22.苏洵(1分)
23.(1)内容必以儒经和儒道为根本。(2)文体各别而不混淆。(3)语言工稳而不抄袭。(意思相近即可(共3分)
24.B(3分)
25.为文要讲究布局规则和体制差异(2分)
26.从内容(本于经根于道)和形式(规则体制)两个方面,提倡效法古之为文。(3分)
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