《暖夏》读后感（精选6篇）作文

篇一：《暖夏》读后感

近在眼前的暖夏

“《暖夏》是一部暖色调的作品，这份暖，不仅体现在众人在脱贫之路开拓向前带给我们的振奋，体现在东、西金旺两村隔膜消除，走向融合带给我们的兴奋，还体现在年轻人获得成长，收获爱情、事业带给我们的欣喜，更体现在触手可及的美好未来所带给我们的愉悦与畅想中。”

这是作者王松对自己的作品《暖夏》的评价，也是我读完之后最直观的感觉——暖。

小说是在现实的基础上完成的。在天津和唐山之间，有一条水道的分支叫“梅姑河”。梅姑河畔有一个叫金家坑的村庄。河流从村庄中间经过，把金家坑分为南金家坑和北金家坑。南金坑这几年靠养猪，经济已经发展起来，只是没有文艺人才。北金坑文艺人才很多，但就是“穷乐呵儿”。两个村长相互较劲，互不服气。马镇长故意用激将法，让张少山和金永年“打赌”，两年之后见分晓，看哪个村的日子过得好。于是，小说从一开始就充满了特别的张力，也蕴含了不少悬念。

《暖夏》在主题性和文学性间找到了绝妙的平衡，“让云朵的气息和泥土的味道汇在一起”，是它最大的成功之一。小说中的主要人物们，都为改变家乡落后面貌做出了贡献，表现出鲜明的主题性，但这些人物又完全保持了生活的质感，情绪的自然，透示出文学性。作者采用日常化的叙事，过程也中没有轰轰烈烈、改天换地的场面，但其中不论乡村的面貌，还是人的观念都悄然发生了变化，这便是乡村振兴的根本。

小说里我印象最深的人物是青年农民金尾巴，故事开始时，村里大部分年轻人都出去打工了，剩下了不争气的金尾巴。他带着一伙人逮鱼，危害到大堤的安全，带响器班子吹拉弹唱，在喜宴上吹出丧殡曲调，值班时酗酒，造成锅炉爆炸，后来没脸在村里待下去，去了天津。多年后，他将城市里先进蔬菜养殖的方法带回了农村，搞起了蔬菜大棚，成功盈利，带动起村里不少人。又提出把养猪场、饲料场、养殖业等统一起来，建立一个联合体，形势越搞越大。他的改变来得偶然，又来得必然，缘起于受到时代和生活的感召，也缘起于走出家门接触到先进的经营方式，使他演化为新时代的新人。金尾巴的形象并不是虚构，他代表了无数掌握先进技术，却放弃城里优越的生活，毅然返回家乡支持乡村建设的有为青年。正是有了他们，我国的脱贫攻坚与乡村振兴才能势如破竹，顺利推进。

除了金尾巴，《暖夏》中每个人物都生动可感。张少山、金永年两位村长，在脱贫致富方面想尽一切办法，用尽一切方式。最终两村各展所长，相互合作，走向富裕；二泉、茂根、金桐等年轻人也逐渐走向成熟，担起了振兴乡村的责任。看着他们，我仿佛也看到了当代中国无数为脱贫攻坚奋斗的人们，心里不禁涌出暖流，对未来的期待更加深一层。我相信，脱贫攻坚，乡村振兴，共同富裕等伟大梦想，都将在每个人的共同奋斗下变为现实！

篇二：《暖夏》读后感

携手东西，振兴乡村

乡村振兴一直是国家发展战略中不可缺失的一环，《暖夏》这本书很好的诠释了当下社会农村的脱贫致富之路。中国作为迅猛发展的发展中国家，存在明显的发展不平衡问题，造成这种现象最主要的原因便是农民生产技术和思想领域的落后，《暖夏》这本书生动描绘出贫困乡的脱贫致富之路。

金家旺由东家旺和西家旺组成，村人都姓金，只是一条河将一个大村分为两村，由此得来东家旺和西家旺两个村庄。张少山和金永年分别担任东、西两村的村长。东边善文，喜欢吹拉弹唱，却经济落后；西边善武，专做养猪的营生，经济发达。东西两边的村长彼此瞧不顺眼。在一次由镇长组织的会议上，金永年因嘲笑东家旺贫穷和张少山大吵了一架，他们在会上约定两年后比较富裕水平。本身是一场比较，最后却演变成了东西方的文武互补和共同脱贫。

乡村振兴看起来离我们很遥远，却真切的改善了农民的生活水平。作者通过写两村的故事，概括了其余村庄的故事，将农村现状铺开来展现在人们的眼前。我认为文章的用语很是恰当，准确抓住了农村特色，语言通俗易懂，更加口头化，而不是文绉绉的晦涩难懂，比起一些专注说明的文章，这本书显得更有烟火气。这样的描绘更容易让人接受，也更具有表现力。同时作者也是塑造人物形象的好手，两位村长的形象活灵活现，跃然纸上。张少山的粗中有细与金永年的自傲朴实很容易的将读者带入书中情境，那大会上争吵的剑拔弩张，那跨村打探虚实的氛围都让人感同身受。小说的设计非常精妙，一东一西，一文一武，两村同源，两村既具不同，同时又出自一村，村庄间的关系错综复杂，难以分离，这种设定能更好的演绎互助协作的中心内容。小说的题目中带有“暖”这个字，我认为这更指内心的温暖，是携手合作后共享劳动果实的喜悦，是人们在生活水平改善后由衷的欢乐，这不似作品开头农民的安于现状，而是他们拥有了真正充实的生活。不过超乎文字的是这本小说的主题——乡村振兴，这是一个政治意义的话题却能够通过文学的手法发人深省，让读者享受文学的同时，感悟国家发展。祖国的繁荣昌盛在作品中体现了出来，两村从贫穷走向富裕紧跟时代脚步，充分展示改革开放优势，这本小说的背景正是当下，具有时代感与中国特色，可以树立读者的民族自豪感。

乡村作为我国不可分割的一部分，在国家政策支持下不断向前迈进，乡村人民的视野也在不断打开，振兴乡村实实在在的为着人民，替人民着想。乡村振兴助力时代发展，两村东西互助携手发展。阅读《暖夏》体悟这份独有的暖意。

篇三：《暖夏》读后感

经济攻克时艰，文化引领时代

从2020年实现全面脱贫，到深入衔接乡村振兴战略，中国凭借高速发展的经济，站立于新的历史起点上。与此同时，文化之根也在新时代环境下烙下印记。

小说《暖夏》中的西金旺和东金旺便是很好的例子。社会的发展若是一味追求物质上的雄厚，而忽视了精神上的富裕，就如西金旺般，在筹办文化节时被骗，“总是瘸着一条腿”。反之，若只知足于传统的继承，就像东金旺虽有响器班里的金尾巴，吹唢呐的金毛儿，讲相声的张少山，其在乡村建设上也无法跟上时代步伐。《暖夏》正是通过对养猪致富的西金旺和根守文化的东金旺这两村从互不谦让，自管自家事到互帮互助，实现经济文化相互带动发展而走向共同富裕的关系转变的描写，揭示了“产业振兴是基础，文化振兴是灵魂”的真理。

中国的发展，在步步转变和攀升后开启了新征程的热情。这是经济攻克时艰的勇气，也是文化引领时代的自信。

经济是拉动中国前进的轴轮，实现了社会面貌从落后破败的农村奔向城乡一体化的现代都市的转变。1956年“三大改造”顺利完成，极大地促进国民经济发展。与此同时，消灭阶级剥削制度，在新时代发挥重大作用的社会主义经济制度成功建立。从新民主主义社会到社会主义社会，经济始终是促进中国制度不断改变、更新的关键动力。过去的中国也曾在经济建设上感到迷茫，受过挫折。1958年的“多快好省”，忽视了中国经济发展的客观规律，建设受阻。一昧追求“快”只会适得其反。从历史的失败中吸取经验，1978年，符合国情的家庭联产承包责任制便成功解放了农村生产力，带动了农村发展；1979年，经济特区试办，开放沿海港口城市，带动了对外沟通发展；1990年，浦东新区开发，中国经济突破再开新章。《暖夏》中的西金旺为什么率先脱贫，也是因为他们找到了适合的致富道路，在遵循社会制度和自然规律下积极实践。从三大改造的完成到全面脱贫的实现，小到村落，大至城市，经济的推力贯彻其间。在肯定经济作用的同时，不能忽视经济规律。只有稳中求进、科学施策，才能实现经济推力最大化，攻克时艰。

文化是提高中国涵养的纽带，深入了社会主义核心价值观在各个方面的体现和实践。古有春秋战国时期百家争鸣，今有大融合大荟萃时期敦煌飞天、三星堆现。中国自信，是从唐诗盛大至宋词瑰丽，到元曲凄美；是从西湖的雅致至京杭大运河的壮美，到良渚文明的古韵；是从北京的火炬至广州的烟火，到杭州的艳阳。文化是一代代传承一代代发展的。《暖夏》一书里的“梅姑彩绘”虽面临过失传之险，但在张二迷糊等人的坚持下，不光有了延续它的可能，还让它成为了当地独有的标识。现如今，立足于2022年，回首过去，万物萧条，文化在人们的艰苦生活中逐渐褪去原有的色彩；立足于2022年，展望未来，万物归春，杭州亚运会也将在这片充满文化意蕴的热土上召开。不论是“中国特色、浙江风采、杭州韵味、精彩纷呈”的目标，还是“绿色、智能、节俭、文明”的办会理念，本届亚运会都充分融入了面向世界的独具杭州风情的本土文化：把钱塘江的“潮涌“定为会徽；把分别代表良渚玉琮、京杭拱宸桥、西湖莲叶的”琮琮“、“宸宸”、“莲莲”设为吉祥物。这是杭州面向世界的热情，是独属杭州和中国的自信。在继承中华优秀传统文化的同时，也要充分发挥其功能。只有因时改进、融入社会，才能实现文化涵养最深化，引领时代。

经济的轴轮，文化的纽带，正是两者的互相牵引带动，才让中国发展滚滚向前。新文化需要新经济的支撑，新经济也需新文化的引导。

《暖夏》是暖色的。是金色的经济，也是红色的文化。它们充满着最质朴的人民对新时代的探索和追求。是张少山，是二泉，是金尾巴。面对东金旺急需脱贫的要求，在困难中学会坚强，在失败后学会反思，在步步探索中悟出经济与文化“相汇相容”的道理。

这亦是我们自己所需坚持的道路。

驱动经济，发展文化是递交给新一代的接力。从教育中汲取生活知识，在实践中理解社会规律。当我们站在过去的终点上，面向未来的起点上，可以守候顶峰的璀璨星辰！

经济攻克时艰，文化引领时代，这是中国的历程，是中国的认可。这是驱动新时代的勇气，是发展新时代的自信。

这是新一代的底气！

篇四：《暖夏》读后感

《暖夏》是脱贫攻坚题材的一部长篇小说，这得益于作者王松的文化基础和丰富的写作经验。“一河两坑”是小说展开的具体环境，具有历史感，突显作者在结构上的巧妙之处。这本书不仅写了物质层面的脱贫，还写出了人与人的情感变化。此书中的人物生动形象，农村年轻一代和老一代的对比，形成了自然的历史衔接。

《暖夏》的故事从位于大城市郊区趋于城乡一体化的乡村说起，这是一个新的典型环境，承载着包含了人情世故等等积累的惯性，更面临着全面小康使命。于是小说在各类各色的人物和应接不暇的故事及其复杂难理的关系之中，将时代的巨变课题与精神的渐变形态作为文学向深广处探究的方位，充分容纳地方元素、立体呈现百姓心思，并由此生暖意悟大道——情不自禁地流露出对世之“巨变”与心之“渐变”的思辨。

这本书的故事发生在天津和唐山之间，有一条“煤河”，当时是从开滦往天津运煤的水道。煤河有一条支流叫“梅姑”。梅姑河畔有一个叫金家坑的村庄。河流从村庄中间经过，把金家坑一分为二，南岸的叫南金价坑，岸北的北金家坑。

北金家坑的村长叫张少山，南金家坑的村长叫金永年。男金坑这几年养猪，经济已经发展起来，只有没有文艺人才。北金坑文艺人才很多，但就是“穷乐呵儿”，经济起不来。一次在镇里开村长联席会，镇长故意用激将法，让张少山和金永年“打赌”，两年之后见分晓，看哪个村的日子过得好。于是，故事就这样展开了。两人打赌的最后结果是，北金坑和南金坑优势互补，资源共享，经济和文化一起发展。

《暖夏》中还有三个重要的人物，分别是张少山、金永年和马镇长。尤其是张少山，是一个贯穿始终的人物，他像一条线，将书中人物仅仅栓在一起。张少山明事理、有能力、认真负责，做事公道，为了村子脱贫，可谓是想尽一切方法，用尽一切方式。是他把二泉从广东召回村里，请二泉做他的帮手，是他给茂根费尽周折跑贷款，也是他用尽心机请金桐帮二泉养猪，还是他面对岳父的切身需求，不讲私情，结果惹得岳父大发雷霆。相对于张少山，金永年与马镇长的着墨不算多，但也恰到好处，他们的适时出现，或制造悬念，或推进冲突。在作者笔下，他们是脱贫攻坚、乡村振兴的具体引领者与执行者，他们的智慧与经验，将众多的力量汇聚成推动脱贫的磅礴之力。

《暖夏》这本书如同电视剧，一幕幕的上演，人物生动形象。传递出了一种世俗烟火中的气息。

篇五：《暖夏》读后感

《暖夏》是脱贫攻坚题材文学创作中较为优秀的一部长篇小说，得益于王松的文学基础和丰富写作经验。“一河两坑”是小说展开的具体环境，具有历史感的文本设置，显示了作者在结构设计上的巧妙之处。作品不仅书写了物质层面的脱贫，更写出了人与人情感的变化。作品中的人物形象丰满立体，农村年轻一代的成长崛起和对老一代的继承超越，形成了自然的历史衔接。

《暖夏》是脱贫攻坚题材文学创作中较为优秀的一部长篇小说，得益于王松的文学基础和丰富写作经验。“一河两坑”是小说展开的具体环境，具有历史感的文本设置，显示了作者在结构设计上的巧妙之处。作品不仅书写了物质层面的脱贫，更写出了人与人情感的变化。作品中的人物形象丰满立体，农村年轻一代的成长崛起和对老一代的继承超越，形成了自然的历史衔接。《暖夏》是脱贫攻坚大背景下，近两年发生在天津郊区一个名叫“梅姑”的小镇的故事。故事主要集中于小镇上的两个村子，分别是东金旺村与西金旺村，他们原本是一家，并且之间渊源颇深，却因传说中的一段轶事致使如今隔河相望，甚至多有隔膜。两个村子，一个穷困些，一个富裕些，一个膜。两个村子，一个穷困些，一个富裕些，一个文化强些，一个相对弱些。两个村的负责人，一个是张少山，一个叫金永年，年龄相仿，虽说太爷那一辈拜过兄弟，但如今也关系微妙，只因在镇政府开脱贫动员会时拌了几句嘴，东金旺村的张少山难忍对方的奚落，誓言两年之内改变全村的贫困面貌，于是故事也就在张少山一步步想方设法甩掉贫困中展开了。

在众多反映脱贫攻坚的文学作品中，《暖夏》有几个很鲜明的特点。首当其冲的是作品故事精彩，可读性强。《暖夏》如同一幕活生生的电视剧，节奏明快，戏剧性冲突不断，作品里的一切随着我们的阅读而一一上演。我们仿佛可以看到场景、看到人物、听到对话，深切感受到人与人之间的情感流动。《暖夏》中，先后出场人物男女老少二十多个，他们个性鲜明，语言各具特色，偶有的语句不适，对作品并无妨碍。作者的笔始终贴着人物去写，与人物贴得紧，贴得实，贴得完满，所以人物的性格、言谈以及行动与命运走向自成逻辑。作品中人物有主有次，均灵动

而鲜活，而非僵硬与模糊，他们让人有喜有爱，有怜有恨，但都有独属自己的声音与腔调，在众声齐唱中传递出一种世俗烟火中的温暖气息。这背后无不透着作者对农村生活的熟稔与洞察，以及深厚的叙述功力。

乡村摆脱贫困，走向小康，是外力输注与内力滋长的交相辉映。外力固然重要，但归根结底靠的是乡村的内生力量，靠的是生于斯长于斯的村民，尤其是那些不向贫困屈服的充满活力、具有能力的年轻人。当下乡村的空心化严重，年轻人外出打工早已是普遍性现象，但乡村的建设离不开这群有知识、有文化、业已开阔了视野的年轻人的回流。显然，作者注意到了这一点，他抓住了乡村脱贫以及振兴源源不断的动力所在。

篇六：《暖夏》读后感

《暖夏》是脱贫攻坚题材学创作中较为优秀的部长篇说，得益于王松的学基础和丰富写作经验。“河两坑”是说展开的具体环境，具有历史感的本设置，显了作者在结构设计上的巧妙之处。作品不仅书写了物质层的脱贫，更写出了与情感的变化。作品中的物形象丰满体，农村年轻代的成长崛起和对代的继承超越，形成了然的历史衔接。《暖夏》是脱贫攻坚背景下，近两年发在天津郊区个名叫“梅姑”的镇的故事。故事主要集中于镇上的两个村，分别是东旺村与西旺村，他们原本是家，并且之间渊源颇深，却因传说中的段轶事致使如今隔河相望，甚多有隔膜。两个村，个穷困些，个富裕些，个化强些，个相对弱些。两个村的负责，个是张少，个叫永年，年龄相仿，虽说太爷那辈拜过兄弟，但如今也关系微妙，只因在镇政府开脱贫动员会时拌了句嘴，东旺村的张少难忍对的奚落，誓两年之内改变全村的贫困貌，于是故事也就在张少步步想设法甩掉贫困中展开了。

在众多反映脱贫攻坚的学作品中，《暖夏》有个很鲜明的特点。当其冲的是作品故事精彩，可读性强。《暖夏》如同幕活的电视剧，节奏明快，戏剧性冲突不断，作品的切随着我们的阅读上演。我们仿佛可以看到场景、看到物、听到对话，深切感受到与之间的情感流动。《暖夏》中，先后出场物男少多个，他们个性鲜明，语各具特，偶有的语句不适，对作品并妨碍。作者的笔始终贴着物去写，与物贴得紧，贴得实，贴得完满，所以物的性格、谈以及动与命运向成逻辑。作品中物有主有次，均灵动鲜活，僵硬与模糊，他们让有喜有爱，有怜有恨，但都有独属的声与腔调，在众声齐唱中传递出种世俗烟中的温暖息。这背后不透着作者对农村活的熟稔与洞察，以及深厚的叙述功。

乡村摆脱贫困，向康，是外输注与内滋长的交相辉映。外固然重要，但归根结底靠的是乡村的内量，靠的是于斯长于斯的村民，尤其是那些不向贫困屈服的充满活、具有能的年轻。当下乡村的空化严重，年轻外出打早已是普遍性现象，但乡村的建设离不开这群有知识、有化、业已开阔了视野的年轻的回流。显然，作者注意到了这点，他抓住了乡村脱贫以及振兴源源不断的动所在。

《暖夏》由朱卷、兰卷、荷卷三部分构成，在每卷当中都有个主要物，分别是泉、茂根、尾巴，他们都是年轻，前两个是外地返回家乡创业的年轻，尾巴则先是在村游好闲，后来惹了祸外出闯荡，最终也返回家乡创业。在作品中，年轻的形象占据了绝多数，如果将他们挨个分析，我们会发现不管是因为亲去世、奈辍学的好学泉，还是开办饲料的茂根，种植槿的，养猪的桐，开办蔬菜棚的尾巴，还是马镇长、兽医长胜等等，他们不本性良善，在困难前不退缩，展给我们的是份积极向上的姿态。在作品中，他们深探索、四处奔、求新求变，只为改变命运以及乡村的落后貌。

天津作家协会副主席张桂元则在发中表，要把本次研讨会的精神和成果带回天津，在天津学界泛学习宣传，从推动天津学事业的进步和发展，创作更多更好讴歌党、讴歌祖国、讴歌民、讴歌英雄的有思想、有筋、有温度、有道德的优秀作品。