陈惠琴简介作文
陈惠琴,女,1957年5月生。1977年考入福建师范大学中文系学习;1980年到泉州师范学院中文系任教;1987年考入福建师范大学中文系攻读硕士学位;1990年留福建师范大学中文系任教;1994年考入北京师范大学中文系攻读博士学位;1997年留北京师范大学中文系任教。现为北京师范大学文学院副教授,主要研究方向为中国古代小说史和明清小说。
一、主要著作
《中国古代小说演变史》,敦煌文艺出版社,1990年
《中国讽刺小说史略》,台湾文津出版社,1995年
《传奇的世界:中国古代小说创作模式研究》,北京师范大学出版社,1999
二、主要论文
善取善创别开生面——《西游记》续书略论,《明清小说研究》1988年第3期
狭邪小说简论,《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1991年第1期
理想·诗笔·启示——论才子佳人小说的创作方法,《明清小说研究》1996年第3期
传奇的世界——中国古代小说创作模式研究之一,《明清小说研究》1997年第1期
论《红楼梦》叙事结构的三重奏,《福建论坛(文史哲版)》1998年第2期
往事直待成追忆──曹雪芹创作心理研究之一,《红楼梦学刊》1999年第2期
缺失与丰富的交织——论《红楼梦》创作的显在心理动机,《明清小说研究》2000年第4期
从自然情感到审美情感——曹雪芹创作情感活动研究,《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002年第1期
精致而新鲜的感知表现——曹雪芹创作心理研究之二,《明清小说研究》2002年第1期
从孤独到归依——论《红楼梦》创作的潜在心理动机,《明清小说研究》2003年第2期
在似与不似之间——论《金粉世家》对《红楼梦》接受的得与失,《红楼梦学刊》2004年第1期
孙悟空形象的国家观解读,《明清小说研究》2004年第1期
激愤而悲凉的儒学演绎——《水浒传》的国家观解读,《明清小说研究》2005年第4期
艺术感知与《红楼梦》创造,《红楼梦学刊》2007年第3期
《红楼梦》的时间意识解读,《南开学报(哲学社会科学版)》2008年第1期
明清小说的生命伦理意识及其现代意义——以六部优秀小说为例,《清华大学学报(哲学社会科学版)》2008年第5期
《红楼梦》的时间意识研究——以第一回的时间名词和时间副词分析为中心,《红楼梦学刊》2010年第4期
-
《锦瑟》鉴赏
这首《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来,揣测纷纷,莫衷一是。诗题锦瑟,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但近来注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的无题之作。...
-
《石钟山记》鉴赏
本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心莫夜乘小舟实地考察。石钟山在鄱阳湖入...
-
国学资讯:《关雎》的“深意”
《关雎》的“深意”“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”《诗经》的第一篇《周南·关雎》,在今天的读者看来,是一首典型的爱情诗。总观全诗,关雎和鸣,荇菜参差,春水潺潺,春心荡漾,秀丽的自然风景之中,一对青年男女的爱情是那样的纯净美好。然而,原诗的本意,真的就是...
-
陈寅恪简介
陈寅恪(1890—1969),义宁(今修水县)人。清朝著名诗人陈三立的第三个儿子。陈寅恪少时在南京家塾就读,在家庭环境的熏陶下,从小就能背诵十三经,广泛阅读经、史、哲学典籍。通过留学期间的学习,具备了阅读蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、...